释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去(qù)看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的(de)声音，不过(guò)释明心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是新时代(dài)的少年(nián)啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来(lái)说，不(bù)是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后(hòu)来在释(shì)明心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定(dìng)做了(le)好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他(tā)这(zhè)个样(yàng)子了。

释明黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗心

本来(lái)出家(jiā)的人对于我们普(pǔ)通大众而言(yán)就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推(tuī)移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球这黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗类(lèi)事情释(shì)明(míng)心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人(rén)多了(le)几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉得(dé)在他的内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们(men)都去出家(jiā)静修，不(bù)过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能(néng)冷静的看待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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