克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)的。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也要严(yán)格要(yào)求自(zì)己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德(dé)完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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