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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七月(y乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲uè)十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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