相信大家对陶渊(yuān)明(míng)的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学(xué)过。对于世人来(lái)说(shuō)桃花(huā)源是一(yī)个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生活。让看过(guò)桃花(huā)源记的(de)人有一种流(liú)连忘返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细(xì)的分析了桃(táo)花源这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不(bù)同(tóng)的解释。有人(rén)说(shuō)桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下(xià)子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美(měi)的世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能够一(yī)个这(zhè)样的地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的(de)另(lìng)一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么(me)样(yàng)新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很(hěn)相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国

而正、异、新，正异新的区分且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了，连回去(qù)的(de)路(lù)也没有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在(zài)大家看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一个世人向往的恬静的美(měi)好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环(huán)境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也(yě)理(lǐ)解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的意思(sī)却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果理解(jiě)的太深还真(zhēn)的(de)会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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