然则全国(guó)之事的(de)然则是什么意(yì)思(sī)，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”的。

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然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地(dì)下发掘，必(bì)定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则(zé)”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地(dì)寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能够依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述了一(yī)则十分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老(l青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么ǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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