赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿(yuà关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少n)意花大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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