赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回(huí)去(qù)，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的(de)地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可(kě)能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

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