胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么是《赵武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中山(shān)那样的邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人(rén)在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音t: 24px;'>解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北(b解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音ěi)方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来(lái)！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去(qù)说服他(tā)：“家事听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本(běn)；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服(fú)，第(dì)二(èr)天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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