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精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字

精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独(dú)肖是(shì)哪六个生肖,哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn):

独肖有哪几个

  是(shì)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō),并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统,成为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

  十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

  古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物(wù),因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源

  古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头,古(gǔ)今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

  古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物(wù)。

  古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分(fēn),用十二(èr)支表示(shì),而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

  明代大学(xué)士(shì)王鏊认为,二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之,成(chéng)女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属(shǔ)加一(yī)倍者也,亢金龙,辰官(guān)也,角木蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

   但该(gāi)说难(nán)免有附会(huì),二八星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天(tiān),从木星(xīng)位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康(kāng),三岁(suì)旱,另说是天下六岁一穰,六岁一康(kāng),几十二岁一饥。

   植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期,食草(cǎo)动物(wù)(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同,不同年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物,从而形(xíng)成生肖动物(wù),以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关,十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志(zhì),即(jí)图腾。

  《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo),周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

 精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字  [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù),其余皆是日常可见(jiàn)。

  其中可(kě)分(fēn)两(liǎng)类(lèi),即(jí)六畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养,后者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活,先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜。

  民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字 line-height: 24px;'>精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字(téng)遗(yí)迹,反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源,桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列,是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

  彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)(如虎街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野,文中(zhōng)所言是(shì)各(gè)部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜(bài),成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中,盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时,浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国,遂相沿不废耳,认定生肖的外来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干支》中,认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫,汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生(shēng)肖(xiào)。

  古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的(de)十二生肖,仅(jǐn)动物不(bù)同,由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

  但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说,世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜(bài),反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

  独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

  十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说,并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng),成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

  现代,更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

  生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实(shí),可是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨,他们(men)经常患得患失(shī),不过(guò)他们(men)有很(hěn)强的(de)承受能力。

  生肖(xiào)牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心,脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影响(xiǎng),按照自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心地(dì)善(shàn)良,善解人意(yì)。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的(de)事(shì)物,所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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