敬告(gào)：本文包(bāo)含一定非常识的边缘知识，以及(jí)部分未经证(zhèng)实的(de)信息(xī)，可能会(huì)影响(xiǎng)观看者三(sān)观，请自带良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受(shòu)态度。如感到(dào)不夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手稿总共有(yǒu)三(sān)张纸和六面的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子(zi)就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出来的(de)文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研(yán)究的(de)不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一(yī)位伟大(dà)的科(kē)学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学(xué)家以外，夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇(qí)怪为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为(wèi)什(shén)么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比(bǐ)如说(shuō)神(shén)学(xué)。

但(dàn)是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写了许多的(de)书，这些书中几(jǐ)乎有80%是(shì)写(xiě)关于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学(xué)研究也(yě)是(shì)为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在研(yán)究神学(xué)而并非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自然(rán)形成(chéng)的，而是出于智慧的(de)设计(jì)和创(chuàng)造(zào)，更何(hé)况这个规律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是理性时代的(de)第(dì)一人(rén)，他是(shì)最后一位(wèi)魔(mó)法师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其(qí)中一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及人所使(shǐ)用的长度单位实际(jì)上到底是多长。那他(tā)为什么要研究(jiū)这个呢？其(qí)中最重要的一个原因是想(xiǎng)用来(lái)在(zài)天文的尺(chǐ)度(dù)上面验证自己提(tí)出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做(zuò)到这点他就(jiù)必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年(nián)左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确(què)，于是(shì)他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数(shù)据。这(zhè)位阿纳(nà)科西曼(màn)德是世界上第一位绘制(zhì)出世界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的数据(jù)会(huì)比较准确(què)。但是这(zhè)里出(chū)现了一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用的(de)数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位很可能源自于埃(āi)及人所(suǒ)使用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古希(xī)腊金字塔的(de)第一人约翰格(gé)利弗的(de)著作。试图去(qù)了解古希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的(de)时(shí)候，所使(shǐ)用的(de)长度单位到底有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解(jiě)金字塔所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数(shù)据。从而尽可能地(dì)从(cóng)天(tiān)文学(xué)的程度上去验(yàn)证(zhèng)他的万有引力定律。所以统(tǒng)一度量(liàng)衡这(zhè)个东西实(shí)在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及的(de)长度(dù)单位还有另一个原(yuán)因，那就是(shì)他想(xiǎng)要(yào)了解旧约圣经上所描述的末(mò)世论(lùn)的(de)奥秘。在圣经中就描(miáo)述(shù)了以西结(jié)在(zài)异(yì)象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有可能就是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前(qián)960年建造(zào)完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后(hòu)来圣殿(diàn)在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但(dàn)是(shì)这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末(mò)世论之(zhī)中，未(wèi)来(lái)将会(huì)有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老(lǎo)的以色列(liè)王(wáng)国(guó)，然(rán)后人类将会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论(lùn)其实指(zhǐ)的就是(shì)一个(gè)悲惨时代(dài)的(de)结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时(shí)代(dài)。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣(shèng)经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的(de)奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得(dé)这么(me)详细一定有(yǒu)他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度就可(kě)以知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚(yà)什么(me)时候会降临(lín)，这就是他为什么研(yán)究金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经里描(miáo)写的建筑都在现实考古中被一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人相信圣(shèng)经里面的内(nèi)容现实(shí)存在的可信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解读了(le)一些对(duì)于(yú)未来世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家(jiā)更加地(dì)了(le)解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手稿里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的(de)研究精(jīng)神。仅仅是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研(yán)究，这也是他(tā)站在科学(xué)角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

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