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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng),且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木(mù),弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī),“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复(fù)苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带(dài),是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(ré韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗n)民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大中小三组,每组两个(gè),一奏高(gāo)音(yīn),一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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