赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(sh为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果ì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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