得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手-橘子百科-橘子都知道

得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以(yǐ)及(jí)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白(bái)最(zuì)霸气(qì)的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗(shī)词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州

　　手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是：

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

　　得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了。

　　诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出(chū)了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēn得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手g)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话(huà)，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。