掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么(me)，掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōn康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里g)敲碎(suì)，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观(guān)存在的，不(bù)管(guǎn)你是否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不喜欢的(de)客观存(cún)在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重，怎么(me)也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来(lái)想去，只有一个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一(yī)急(jí)，身子一下(xià)子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客观(guān)存(cún)在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯仔乱康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里的客观(guān)存在(zài)，采取不(bù)承(chéng)认的(de)态度，以为如(rú)此(cǐ)，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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