赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶(g悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活人(rén)冒充。传(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

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在(zài)古(gǔ)人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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