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162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什(shén)么意(yì)思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放(f162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口àng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问(wèn)代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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