无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以战(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词(cí)性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米