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  掩耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了(le),想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉(sù)我(wǒ)们(men)的(de)道理

  钟的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存(cún)在,采取不承(chéng)认的态(tài)度(dù),以为如此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客(kè)观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

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   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等(děng)于是告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听越害怕(pà),不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观(guān)存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态(tài)度的(de)话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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