都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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