君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

　　关于(yú)君子性(xìng)非异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式(shì)？以及君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式类型，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也句(jù)式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)的性什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūnarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？)子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不(bù)相(xiāng)连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立(lì)成篇arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人(rén)相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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