手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的(de)十首诗(shī)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白(bái)集》三(sān)十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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