橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

嫦娥二号拍到外星人已经证实

嫦娥二号拍到外星人已经证实 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思(sī)?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(嫦娥二号拍到外星人已经证实xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示(shì)修饰、领属的(de)关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能以嫦娥二号拍到外星人已经证实吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可省去(qù)。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译。

嫦娥二号拍到外星人已经证实   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 嫦娥二号拍到外星人已经证实

评论

5+2=