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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言(yán)故事(shì)及(jí)道理是什么，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要客观(guān)存在(zài)的东西，它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le)，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕(pà)，不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极(jí)端(duān)的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话(huà)，最终便会自食苦果。

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