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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经连云港灌南邮编号是多少过(guò)五六(liù)个月的练习(xí)，在(zài)竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那么(me)失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落(luò)，那(nà)么(me)失手的情况十次(cì)不(bù)会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地(dì)面上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就(jiù)像枯木的(de)树(shù)枝，虽然(rán)天(tiān)地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志(zhì)，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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