粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和(hé)人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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