无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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