周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(灰姑娘作者是安徒生还是格林lù)线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星灰姑娘作者是安徒生还是格林星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周灰姑娘作者是安徒生还是格林(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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