宫刑的意(yì)思(sī)是什么，据说遭(zāo)遇(yù)了宫刑的人一生都是(shì)经(jīng)历了(le)耻辱，是不能够结婚，不能够有自己的孩子，甚至是(shì)让自己抬不起头，不同时(shí)期手艺好(hǎo)像都改(gǎi)变了。如果才华横(héng)溢，那(nà)么就更加(jiā)难(nán)接受了(le)吧(ba)！但是更(gèng)多(duō)的(de)时候(hòu)是一些宫内的(de)太监，是从很小的时(shí)候都进行了宫(gōng)刑(xíng)，然后是长大之后发育也不(bù)会(h三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人uì)和之(zhī)前(qián)一样了，据说不同时期(qī)的宫刑(xíng)完全是不(bù)一(yī)样，那么就来简单的看一看吧！

宫刑在(zài)网络中介绍如下：汉代孔(kǒng)安国：“宫，淫刑也，男子(zi)割(gē)势，女人(rén)幽(yōu)闭(bì)，次死之刑”。宫刑对(duì)男女都有，对(duì)男无须(xū)多言。宫刑对女性实施是确定的，至(zhì)少至明代仍然对(duì)女(nǚ)性施行。但实施方法，则众(zhòng)说(shuō)纷纭，较(jiào)复杂。至于具体怎(zěn)么实施，还是看(kàn)师傅(fù)吧(ba)！师傅是真的很重要(yào)，这(zhè)些手艺人也是(shì)有好(hǎo)有坏(huài)吧！

那(nà)么是有什么记载吗？据说在(zài)《汉书(shū)*张安(ān)世(shì)传》颜(yán)师(shī)古注曰："凡(fán)养蚕者(zhě)，欲其(qí)温(wēn)而早成，故(gù)为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之(zhī)患(huàn)，需入(rù)密室乃(nǎi)得以全(quán)，因呼为蚕室耳。"也是讲述的挺好(hǎo)，只是小编(biān)才疏学(xué)浅(qiǎn)不(bù)知道其中内涵，只要是知(zhī)道对于人的一个解(jiě)释(shì)代入(rù)吧(ba)！无(wú)论是(shì三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)什(shén)么原因(yīn)，都希(xī)望对方可以好好的珍(zhēn)惜自己！

那么司马迁(qiān)是经历了宫刑，这个事(shì)情应(yīng)该是(shì)内(nèi)心中(zhōng)最(zuì)大的耻辱，也(yě)是敢于(yú)去顶撞皇(huáng)帝，因为宫(gōng)刑就(jiù)是(shì)被(bèi)皇帝这样设计，所以心中还是不怎么舒(shū)服和屈服，在当时中国史学之父司马迁写给朋友的信中便说(shuō)：“故祸莫憯于欲利(lì)，悲莫(mò)痛于伤心，行(xíng)莫丑于辱先，而诟莫大(dà)于宫刑。刑余之人，无所比(bǐ)数，非一世也，所从来远矣。”

至于说(shuō)真正的宫刑究(jiū)竟是怎样 ，已经不重(zhòng)要了，重要(yào)的是它本身(shēn)已经到了人(rén)们无法接(jiē)受的部(bù)位，还有着很多很多关(guān)于宫刑的(de)传授，一开始(shǐ)的时候是(shì)全(quán)切，之后(hòu)则是切掉了主要的部分，猫咪被(bèi)阉割之后，半年当中(zhōng)还是有生(shēng)育(yù)能(néng)力的吧(ba)！在如(rú)此的情况中(zhōng)，只(zhǐ)是能够说人和动(dòng)物还是(shì)差不多的吧！但是从孩童(tóng)出发宫刑，结(jié)果(guǒ)就难说了(le)吧！

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