太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天门的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么>

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有(y自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ǒu)其他(tā)的好几个大(dà)帝(dì)也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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