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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

高(gāo)山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次(cì),伯牙来到(dào)泰山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已聆听多(duō)时了(le),听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼(hū),便又(yòu)继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好啊(a),巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之外,钟子(zi)期(qī)听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样,我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐(lè),真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(j加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水iā)演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子(zi),然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来(lái)消费。

加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水  高(gāo)山流(liú)水服(fú)务:

  意(yì)思是(shì)采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià),似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面,还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面(miàn),都(dōu)有了实质性的(de)突(tū)破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入(rù)民间,并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备(bèi)项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服(fú)侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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