凡是要客观存在的东西(xī)，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而(ér)改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù)，以为如(rú)此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的(de)，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了(le)，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一(yī)下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 钟的(de)响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西(xī)，它不会依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观(guān)存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯埋档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话(huà)，最终便会自(zì)食苦果。

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