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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài蜡的熔点是多少度)国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别人(rén)，不但学不(bù)到(dào)别(bié)人的长处(chù)，反而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿势(shì)很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自(zì)己原(yuán)来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三(sān)、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文(wén)：听(tīng)他们的说(shuō)话，满(mǎn)耳都是美好的(de)景象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要(yào)寻找它(tā)，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住蜡的熔点是多少度影子一(yī)样不(bù)可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)，自(zì)己无处安(ān)身(shēn)，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年(nián)级必(bì)读的寓言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处世，还影射(shè)了当时的社会(huì)背(bèi)景(jǐng)，揭露了当(dāng)时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人(rén)，有着(zhe)极春芹(qín)者强(qiáng)的人(rén)民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出(chū)许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为人(rén)处事，给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事(shì)，其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的(de)本性(xìng)，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓(yù)言(yán)故事集(jí)，是世(shì)界(jiè)范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较(jiào)的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界文化史上(shàng)的文学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思想和艺(yì)术价值。

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