中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出(chū)中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过想念故乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人(rén)不(bù)出(chū)门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图案多种(zhǒng)多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的月(yuè)饼，名称也各式各(gè)样，是菜单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起来同月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中间(jiān)还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案(àn)多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼的(de)馅儿(ér)也更加讲究起来，和(hé)今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道出世界上哪个国家女人最开放了月饼取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八世界上哪个国家女人最开放月(yuè)，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起(qǐ)，即(jí)有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映了(le)人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来(lái)了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密，在记叙(xù)南(nán)宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”的(de)传(chuán)说故事被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文(wén)化(huà)，伴随(suí)着美(měi)味的(de)月饼一(yī)代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月分(fēn)光(guāng)，每(měi)际中秋得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的时(shí)节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离乡的(de)人们，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建，凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节(jié)要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八(bā)月(yuè)十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何(hé)处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的(de)送，我挥(huī)一挥(huī)衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼内(nèi)目的(de)重重。

　　迎(yíng)来(lái)送(sòng)往(wǎng)惧(jù)无(wú)踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜(jìng)，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药(yào)，碧海(hǎi)青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高(gāo)地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动(dòng)，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他(tā)年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客(kè)边愁，馈(kuì)我(wǒ)清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人(rén)们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节(jié)的(de)标(biāo)志，是最具(jù)象征意(yì)义(yì)的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民(mín)间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到(dào)，月饼一开始就是(shì)相互馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼(lǐ)物(wù)，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人分而(ér)食(shí)之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度(dù)的精神(shén)，和现代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势(shì)大相径(jìng)庭。

　　由(yóu)明(míng)至清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛行了(le)几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品种不(bù)断(duàn)增(zēng)加，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外(wài)观(guān)、口感、味(wèi)道各具独特风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就造(zào)型而(ér)论，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京(jīng)津(jīn)月饼(bǐng)以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而(ér)广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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