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　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)女生工资多少算正常，女生工资多少算正常牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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