男人(rén)对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲吗？这不(bù)是废(fèi)话吗(ma)？没有占有欲，找情(qíng)人干嘛(ma)呢。男人找情(qíng)人有很(hěn)多的(de)情况吧，有寻求刺激(jī)的，有想换口(kǒu)味(wèi)的，有逢场作(zuò)戏(xì)的。再多的情况，也有共同点就是男勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(nán)人没有担(dān)当，没责任心，也(yě)是很自私(sī)的人，才找情人。

男人找情人(rén)

男人为什(shén)么找情(qíng)人，原因太(tài)多了，有可能是有足够的金钱和(hé)时间，平淡的(de)生活使他(tā)感(gǎn)觉无味(wèi)，所以想找(zhǎo)到(dào)新鲜感，这相对来说是(shì)好点的，他知(zhī)道这是错的。要是没有责任感，花心的(de)就没(méi)办法了，还有就是共(gòng)同的原因(yīn)，俩(liǎ)人在(zài)一起性格不合(hé)，或者给对方的压(yā)力太(tài)大。也有女方的责任的，如(rú)果女方在(zài)事业上(shàng)帮不上忙，生活中还(hái)给(gěi)压力的(de)要(yào)反省一下(xià)了。希望每一对都(dōu)好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需(xū)要(yào)被(bèi)更多女(nǚ)人所欣赏，归根(gēn)结底男人也是动(dòng)物世界中的普通动物，喜欢雌性，喜欢留下更多(duō)种子。

男(nán)人找情人

有工作有事业那有闲(xián)心找情人，一旦慢出这一步一个人的事业或业绩(jì)会有(yǒu)所下滑，把付出的一切付之(zhī)东流最(zuì)后落(luò)得个穷家(jiā)当产(chǎn)，有可能(néng)是(shì)妻离子(zi)散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出(chū)轨的人有(yǒu)多潇洒(sǎ)要(yào)看最(zuì)后(hòu)的(de)下(xià)场。

男(nán)人与女人都一(yī)样，女(nǚ)人也(yě)想找(zhǎo)，志同道合，情投意合，两厢情愿(yuàn)，各取所需。为什(shén)么(me)，只能问老天爷造人时候(hòu)，为什么(me)赋(fù)予人有欲望。作弄人(rén)，让人类有事(shì)干，有活做(zuò)，活得有(yǒu)意(yì)思。看看古(gǔ)往(wǎng)今(jīn)来的(de)文学作品，悲惨(cǎn)世(shì)界，罪(zuì)与罚(fá)，安(ān)娜(nà)卡列尼娜，红楼梦等，没有了找情人的(de)情节，一个读者都没有。

作(zuò)家(jiā)不(bù)写这些，一点看头(tóu)都(dōu)没有，作品不写这些，一点(diǎn)生(shēng)活(huó)都没有(yǒu)。找情人是(shì)人类永(yǒng)恒的主题，就看你怎么找。恰到好处，成经典，就成文(wén)学作品(pǐn)。例如(rú)，老祖宗，乾隆皇帝下江南(nán)。总(zǒng)之，古往今来，情人眼(yǎn)里出西施。人活(huó)着(zhe)，情人和西施都想(xiǎng)得(dé)到(dào)。

男人(rén)对情人也(yě)会有占有欲

婚礼上，神父看(kàn)着这对年轻人让他们(men)宣誓，愿意她（他）成为我的(de)妻(qī)子(zi)（丈夫），从今天开始相(xiāng)互拥有(yǒu)、相互扶持(chí)，无论是好是坏、富裕或(huò)贫(pín)穷、疾病(bìng)还是健康都(dōu)彼(bǐ)此相爱、珍惜，直(zhí)到死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答，其内(nèi)在含义是(shì)，我将克制我的动物本性，我将拒绝外(wài)界诱惑(huò)，我将好(hǎo)好(hǎo)与你生(shēng)活在一起。

交配(pèi)在动物中，交配权越大，交(jiāo)配(pèi)对象越多勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝，说明这个(gè)动(dòng)物的地位越高。

男人对情人(rén)也会有占有欲(yù)

同理，由动物进化而来的人，基因中(zhōng)也(yě)隐藏着这种兽性(xìng)。需(xū)要性来展示(shì)魅力，展示(shì)社会地(dì)位，满足控制欲。

好比刘强东，他(tā)同女学(xué)生的事情，并不是因(yīn)为喜欢那个女学生，而(ér)是(shì)发(fā)自于对于(yú)内心控制欲的尊崇，这让他的尊严得到了极大满足。

所以(yǐ)，社会的公序良(liáng)俗，拒(jù)绝出轨，拒绝对婚姻(yīn)不忠，不仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)要克(kè)制兽性，更(gèng)是人作为(wèi)人，同其他动(dòng)物(wù)分(fēn)别开，最(zuì)美好的期许。

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