果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的-橘子百科-橘子都知道

果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

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　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(c果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的héng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传说，四十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。