七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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