独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的(de)习性来分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天(tiā谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别n)等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的(de)生活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别同，不(bù)同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关(guān)，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的(de)保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽不分的(de)思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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