怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节(jié)：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻(jùn)节(jié)，固(gù)已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于商山四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话>

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的(de)行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意(yì)： 懿，夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作(zuò)“义(yì)”。

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