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寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级(jí)下册课外，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那(nà)里人(rén)走路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学得(dé)不(bù)像，而且把(bǎ)自(zì)己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国(guó)的养由基是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶(yè)百步(bù)射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

关关难过关关过事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过事事难熬事事熬是什么诗>　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得关关难过关关过事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过事事难熬事事熬是什么诗到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌(tā)下来，自己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活(huó)中应当如何(hé)为(wèi)人(rén)处世，还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭(jiē)露了(le)当(dāng)时(shí)统治(zhì)阶级的(de)罪恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹者强的人(rén)民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想，具有一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我(wǒ)国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们(men)如(rú)何正确为(wèi)人处事(shì)，给人们(men)带来了深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希(xī)腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故(gù)事集，是世界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之(zhī)一，是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值(zhí)。

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