粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世间的。

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　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到(dào)其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和(hé)人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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