非练实(shí)不(bù)食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指的是(shì)什么是练实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(ch自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思ú)，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是(shì)通(tōng)假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思雏(chú)过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜(tián)美的泉(quán)水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即(jí)事(shì)物(wù)本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要(yào)的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

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