还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离(lí)开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的(de)时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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