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一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的(de)估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗(shī)人(rén)时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)戊戌年是哪一年不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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