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巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一(yī)句是(shì)什么,巾帼不(bù)让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指女子亦(yì)可(kě)为有(yǒu)所作为者,不(bù)一定(dìng)比男子差。

  源(yuán)出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)的(de)意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在(zài)举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇(fù)女的(de)高贵(guì)装饰,人们(men)便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代称恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为(wèi)者(zhě),不一(yī)定比男子差(chà)。

  源出《三国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是什么(me)

  巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇(fù)女头(tóu)发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因>  时候的贵族(zú)妇女,常在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多(duō)种,如用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红颜色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装饰,人们(men)便(biàn)称(chēng)女中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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