人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的(de)响声是客观存(cún)在(zài)的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观(guān)存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取不(bù)承认的(de)态度(dù)，以为(wèi)如此，它(tā)就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的(de)，造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个(gè)办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听(tīng)不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊诉(sù)我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存(cún)在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不承认(rèn)的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最(zuì)终便会自食苦果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊