张丞(chéng)相写(xiě)草字寓(yù)言告知咱们(men)什么道(dào)理视(shì)频，张(zhāng)丞(chéng)相写草字(zì)寓言告知咱们什(shén)么道(dào)理和启示是正确的寓言名称是《张(zhāng)丞相好(hǎo)草书》，该寓(yù)言告(gào)知人们的道理有：做任何(hé)事(shì)都不(bù)能只(zhǐ)重视现象而不(bù)看(kàn)实(shí)质，囫囵吞(tūn)枣必定不能有(yǒu)所收(shōu)成(chéng)的(de)。

　　关于张(zhāng)丞相(xiāng)写草字寓言告(gào)知咱们(men)什么道理视频，张(zhāng)丞相写(xiě)草字(zì)寓言告知(zhī)咱们什么道理和(hé)启示以及(jí)张丞相写草字(zì)寓言告(gào)知咱们什么(me)道(dào)理视(shì)频，张丞相写草字寓言告知(zhī)咱们什么道理呢(ne)，张丞相写草字寓言告知咱们什么道理和启示，张丞相写草字这(zhè)篇寓言故事告(gào)知咱们什么(me)道(dào)理，张丞(chéng)相写草字告知(zhī)咱们什(shén)么涵义等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)收拾以下常(cháng)识：

张丞相写草字寓(yù)言告知咱们什么道(dào)理视频(pín)，张丞(chéng)相写(xiě)草字寓言告(gào)知咱们什么道理和启示

　　正确的寓言名称是《张丞(chéng)相好(hǎo)草(cǎo)书》，该寓言告知人们的(de)道(dào)理(lǐ)有：

　　1、做任何事都不能(néng)只(zhǐ)重视现象而不看实质，囫囵吞枣必定不能有所收成。

　　2、知错改错，不能把(bǎ)自己的错强加在他人身上。

　　《张丞相好草书》选(xuǎn)自北宋和尚惠洪(hóng)所著的《冷斋(zhāi)夜话》。

　　原文：

　　张丞相好草书(shū)而不工，当日流辈(bèi)皆嘲笑(xiào)之，丞相自如也。

　　一日得句，索笔疾书，满(mǎn)纸(zhǐ)龙蛇(shé)飞动(dòng)。

　　使其侄(zhí)录之，当陂险处(chù)，侄惘可是止。

　　执(zhí)所书问曰：“此何(hé)字？”丞相熟视(shì)久之(zhī)，亦自不(bù)识(shí)。

　　诟其(qí)侄曰：“胡不早来问？致吾忘(wàng)之。

　　”

　　译文：

　　张丞相喜爱书(shū)写草书，可是(shì)很不整齐(qí)。

　　人们都嘲笑嘲讽他，他(tā)却不以(yǐ)为然(rán)。

　　一次(cì)，偶尔得到佳句(jù)，急(jí)忙索要翰墨奋(fèn)笔疾(jí)书，挥洒自如写了一纸(zhǐ)。

　　他让(ràng)侄儿把诗句抄写下(xià)来。

　　侄儿抄(chāo)到笔(bǐ)画(huà)奇怪的当地，感到疑惑不解(jiě)，便(biàn)停着笔来，拿着纸问张丞相：“这是(shì)什么字(zì)呢？”张丞相细(xì)心(xīn)辨认了好(hǎo)久，也没(méi)认出(chū)来自己写的是什么字，于是就叱(chì)骂侄儿说：“你(nǐ)为什么不早(zǎo)一点(diǎn)儿问(wèn)我(wǒ)，以(yǐ)致于(yú)我(wǒ)也忘了写的是(shì)什么(me)了。

　　”

　　注(zhù)释：

　　①张丞相(xiāng)：宋(sòng)人张商(shāng)英(yīng)，字天觉(jué)，进士身世，因参加变(biàn)法(fǎ)，贬官到衡州(zhōu)。

　　②好：喜爱，喜爱(ài)。

　　③工(gōng)：好，精（长于）。

　　④自如：像(xiàng)自(zì)己(jǐ)本(běn)来的姿态，不变常态(tài)。

　　⑤得(dé)句(jù)：得到佳句。

　　⑥录(lù)：抄写。

　　三件套是哪三件⑦波险处：指笔画弯曲古怪的当(dāng)地。

　　⑧执：拿起。

　　⑨熟(shú)视：细心地(dì)看。

　　⑩何：什(shén)么(me)。

　　⑪致：以致于。

　　⑫罔然：利诱(yòu)的姿(zī)态。

　　⑬诟(gòu)：叱(chì)骂，抱怨。

　　三件套是哪三件⑭胡：怎样，为(wèi)什么。

　　⑮致：至(zhì)于。

　　寓言启(qǐ)示(shì)：

　　张丞相喜(xǐ)爱草书本是功德，可是(shì)写的(de)字连自己都不(bù)认得，这不是错在草书体，而是他(tā)的草书太为所(suǒ)欲(yù)为(wèi)了。

　　不以(yǐ)规(guī)矩(jǔ)，不成(chéng)方圆，草(cǎo)书也是有必定标准的，不(bù)能恣意(yì)点画，不然不只影响他人阅览，并且简单误事。

　　其(qí)他工作亦(yì)然，不能只重视表面现象(xiàng)，要(yào)由外至内，捉(zhuō)住它的实质，这样才干真实把握它的底子规则。

　　主人公简介：

　　张商英，生于公元1043年，卒于公元1121年，北宋(sòng)蜀州（四川崇庆）新津人。

　　字天觉，号(hào)无尽居士(shì)。

　　从小(xiǎo)就(jiù)锐气潇(xiāo)洒，日诵万言。

　　书本(běn)简介：

　　《冷斋(zhāi)夜话》是古代我国诗(shī)论作(zuò)品(pǐn)。

　　共十卷。

　　北宋和尚(shàng)惠(huì)洪(1071-1128)著。

　　是书编(biān)制介于(yú)笔记与(yǔ)诗(shī)话之间，但以论(lùn)诗为主。

　　论诗(shī)多称引元(yuán)佑诸人，以苏轼、黄庭坚为最(zuì)。

　　书中多经过引(yǐn)述诗句提出并论述一些诗篇理(lǐ)论。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　惠(huì)洪(hóng)（1071年-1128年(nián)），一名德洪，字觉范，自(zì)号寂(jì)音尊者。

　　俗姓喻（一(yī)作姓彭）。

　　江西宜(yí)丰(fēng)县(xiàn)桥西乡(xiāng)潜头竹(zhú)山里人。

　　北(běi)宋(sòng)著名诗(shī)僧。

　　自幼(yòu)家贫，14岁父母(mǔ)双亡，入寺(sì)为沙弥，19岁入京师(shī)，于天王寺剃度为(wèi)僧。

　　其(qí)时领度牒较(jiào)难(nán)，乃冒用惠洪度牒，遂以惠洪为己名(míng)。

　　后南归庐山，依(yī)归宗寺真静禅师(shī)，又随之迁(qiān)靖安宝峰寺。

　　惠洪(hóng)终身(shēn)多遭不幸，因冒(mào)用惠(huì)洪名和结(jié)交党人，两度入狱。

　　曾被发配海南(nán)岛，直到政和三年(nián)（1113年）才(cái)获释(shì)回籍。

　　建(jiàn)炎二年(1128年(nián))逝世。

张丞(chéng)相(xiāng)写草字寓言告知咱们什么道理?

　　张(zhāng)丞相(xiāng)写草(cǎo)字寓言告知咱(zán)们做(zuò)任何(hé)事都不能只重视现象而不看实质，囫囵吞枣(zǎo)必定不(bù)能有所收成。

　　知(zhī)错改错(cuò)，不能把自(zì)己的错强加在他人身上。

　　挖苦空(kōng)早了那(nà)些(xiē)喜爱推脱差(chà)错(cuò)，无理取闹的人。

　　此(cǐ)余

　　1、原文

　　张丞相好草书而(ér)不(bù)工，时人皆嘲笑之，丞相自如也。

　　一日(rì)得一句，索笔疾(jí)书，满纸龙(lóng)蛇飞动(dòng)。

　　使(shǐ)其侄录之。

　　当波险处，侄罔可是止。

　　执所书(shū)问(wèn)曰：”此何字也(yě)？”丞(chéng)相(xiāng)熟视(shì)久之，亦不自识。

　　诟其侄曰：”汝胡不(bù)早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文(wén)

　　张丞(chéng)相喜爱书写草书（草体(tǐ)字(zì)）斗扒雀，可(kě)是很不整(zhěng)齐(qí)。

　　人们都嘲笑（嘲(cháo)讽）他，他却不(bù)以(yǐ)为(wèi)然(rán)。

　　一次，（他）偶尔得(dé)到佳句，急忙索要翰墨奋笔疾书，挥洒自如写了一纸。

　　他让侄儿(ér)把诗句抄写下来。

　　侄(zhí)儿抄(chāo)到笔画(huà)奇怪的(de)当地，感到疑惑(huò)不解(jiě)，便停着(zhe)笔来，拿着纸问张(zhāng)丞相(xiāng)：“这是什么字(zì)呢？”张丞相细心辨认了好久(jiǔ)，也没认(rèn)出来自己写的(de)是(shì)什么字(zì)，于(yú)是就叱骂(mà)侄儿说(shuō)：“你为什(shén)么不早一点儿问我(wǒ)，以致(zhì)于我也忘了(le)写的是什么(me)了(le)。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析(xī)

　　张商英之喜好草书，看来(lái)并(bìng)不是想获取(qǔ)个工书的美名，也不是想在写成的书法作品(pǐn)中作审(shěn)美品赏，所以他能(néng)够不论他人的嘲笑。

　　他(tā)的趣味完全是在(zài)振笔(bǐ)挥毫(háo)，纵情(qíng)书写的进程之中，至于写什么(me)，写得怎么(me)，则完(wán)全是非有必要的。

　　这倒颇有点(diǎn)魏(wèi)晋人的风姿，当(dāng)年(nián)王子猷(yóu)雪夜舟访戴(dài)安道，成果到了那里，连(lián)门都不进(jìn)，又(yòu)旧路(lù)回来，人(rén)家(jiā)问(wèn)他(tā)原因，他说只不过是兴致所至罢了。

　　鼓起而往，兴尽而(ér)返，天然十分惬(qiè)意，仅仅一味听任欲(yù)念(niàn)，放任心血(xuè)来潮，恐怕就与精神(shén)病患者相差无几。

　　人活在世上，不能只考虑(lǜ)个人的需(xū)求，他有必要对(duì)自己的行为(wèi)担任(rèn)，不然，他人也无(wú)法对他(tā)担任(rèn)，因为人(rén)终身(shēn)下来就注(zhù)定要处在由人与人(rén)组成社会(huì)关系的网络之中(zhōng)，他不可能遗世(shì)独立，这(zhè)个国(guó)际(jì)既归于他，又归于他人。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三件套是哪三件