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非练(liàn)实(shí)不(bù)食的练(liàn)实是什么意思,练实指的是(shì)什么
练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果实。
竹实(shí)以色白(bái),故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞於北海,非(fēi)梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏(shū):“练实,竹实也。
”练的解释(shì):1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复(fù)学习,多(duō)次操(cāo)作:练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。
4、练功、经验(yàn)多,精熟(shú):老练(liàn)、熟练(liàn)、干(刵)练。
实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。
2、符合客观(guān)情况,真,真诚(chéng):实话(huà)、实惠、实际。
3、实(shí)践,实行(xíng);
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果实、开花结实、富足(zú)。
《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。
全篇由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。
前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话,一问(wèn)一(yī)答(dá)一(yī)气呵(hē)成,构成本篇的主体(tǐ)。
庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén)。
他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。
创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人(rén)物(wù),是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之一。
非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字吗
不(bù)是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。
出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节选(xuǎn):
惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子(zi)相。
”于(yú)是惠子(zi)恐,搜于(yú)国中三日三夜(yè)。
庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞于(yú)北海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。
于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过(guò)之(zhī),仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲(yù)以子(zi)之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我邪?”
译文:
惠子在梁(liáng)国做宰相,庄子前(qián)往看望他。
有(yǒu)人对(duì)惠子(zi)说:“庄子来梁国(guó),是想(xiǎng)取代你做宰相。
”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来(lái),在都(dōu)城内搜寻庄子,整整三天三夜。
厅乎御
庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水不喝。
在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵(chú)从它面(miàn)前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在(zài)你中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗?”
扩展资料(liào)
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。
篇(piān)之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂(zá)性,即(jí)事物本身的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性(xìng),指出了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的困(kùn)难(nán)。
但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变化的(de)不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自(zì)化,返归无为(wèi),这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。
主旨赏(shǎng)析:
这则(zé)故事(shì),辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度(dù)。
文章善于(yú)运用比(bǐ)喻,庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功(gōng)名(míng)利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠,表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。
姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(xiū)(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主宋戴(dài)公。
他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子(zi)之后(hòu),战国时期道(dào)家学派的代表人物,是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。
与老(lǎo)子并(bìng)称为老(lǎo)庄。
庄子的想象(xiàng)力极为丰富,语言运(yùn)用自如,灵活(huó)多变(biàn),能把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得引人入(rù)胜(shèng)。
他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学,哲学的文学”。
代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水
参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了