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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对陶渊明的(de)桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上学的时候(hòu)也都学(xué)过(guò)。对于世人来说桃(táo)花源是一(yī)个不可多得的地(dì)方(fān鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的g)。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生活。让(ràng)看过桃(táo)花(huā)源记的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细(xì)细(xì)的(de)分析了桃花源这(zhè)个地(dì)方。也(yě)有人做出(chū)了不同(tóng)的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个(gè)死(sǐ)人国,原本唯(wéi)美(měi)的画面感(gǎn)一(yī)下子变成了(le)恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国(guó)吗?众(zhòng)人向往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人(rén)国 众人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此(cǐ)恐怖
桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃(táo)花源却(què)赋予(yǔ)了(le)不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大家(jiā)都有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国(guó) 众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖

因(yīn)为在原(yuán)文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭,才通人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐的排(pái)列。文中说到的(de)问今是(shì)何世(shì),乃(nǎi)不(bù)知有(yǒu)汉,所以有(yǒu)人推测这(zhè)些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候(hòu)战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国(guó) 众人向往的真相却如此恐怖
桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做的记号后(hòu)来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了,连(lián)回去的路(lù)也没有找到。这(zhè)可(kě)能是那些(xiē)阴魂(hún)为了找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀(jì),未果,寻病(bìng)终(zhōng),是因为这件(jiàn)事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

桃花源记(jì)其实是死人国 众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)

但是也有很多网友表示(shì)了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那(nà)里(lǐ)没有战争(zhēng)与世无争,环境优美(měi)青山绿水,与(yǔ)外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来(lái)的意思却是(shì)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果(guǒ)理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒增(zēng)很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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