人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是(shì)什么是“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么以(yǐ)及人生在(zài)勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的作者，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么，人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的意思作文，人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的(de)意思(sī)配(pèi)图等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不(bù)要去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应(yīng)该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言(yán)以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德(dé)行不高尚；不(bù)以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒(héng)星(xīng)，创制了世界(jiè)上第(dì)一架能比较准确(què)地表演天象的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了(le)指南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本(běn)钱，但(dàn)能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但能(néng)倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来(lái)就在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的(de)态度(dù)，是(shì)一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未能(néng)成(chéng)行。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被(bèi)关在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在(zài)一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州，即(jí)现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想而知(zhī合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的(de)黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两族(zú)人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我(wǒ)的(de)理(lǐ)解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)什么意思合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线